????陳勇完全沒有想到現(xiàn)在的潘家園會有這么火爆，看來有句老話說得好，“亂世黃金，盛世古董?！?，現(xiàn)在雖然不算是繁榮盛世，但人民的生活水平不斷的提高，很多人有了閑余的錢，就會拿來投資，對古玩文物感興趣的人，就會進入古玩市場，購買一些自認為有收藏價值的東西。

????偌大的京都城有這種想法人何止成千上萬，特別是那些老京都爺兒們，胡同口的那些大爺大媽們，還有那些八旗子弟們，都對這些老物情有獨鐘。

????陳勇與阿龍在潘家園內(nèi)轉(zhuǎn)悠了好久，也沒有看到有心儀的東西，來這里撿漏的人成千上萬，地攤上的古玩古董早就讓這些人像過篩子的樣篩選過，但凡有好一點的物件，價格又十分的虛高，讓陳勇根本沒有興趣入手。

????陳勇和阿龍兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，花了一個下午的時間，幾乎逛完了市場里的幾千個攤位，阿龍手里還是提著不少東西，這些都是陳勇精心挑選出來，好不容易來一次潘家園總不能空手而歸吧！

????能入了陳勇的法眼的東西，絕對不會很差，如果轉(zhuǎn)手就不能賺10倍以上價值的東西他是不會出手。

????阿龍可是堂堂龍組最核心的成員，今天卻做了個拎包俠，兩只手不但拎滿了盒子，脖子處還掛著幾個袋子，胸前還抱著幾個，要是讓龍組的人員看到，沒有人會相信，平日里高高在上的阿龍，也能干這打雜的事。

????有句話叫做財不露白，買東西也不能太過招搖，這不陳勇和阿龍就被潘家國里的“行商”們盯上了，時不時有人走到陳勇的面前，拿出他認為陳勇能看上的物件來，把這件東西吹得只要天上有，人世間只此一件。

????有時候陳勇不得不佩服這些“行商”們的嘴，能把死的說成活的，把你忽悠的暈頭轉(zhuǎn)向。

????但是這些人想忽悠陳勇那簡直就是找虐，他可不會給你什么面子，直接就說你這個東西是假的，是什么時候制造的，用了什么材料，都有哪些制作工序，都一一說了出來。

????陳勇以為這樣就能把這些人趕，但是沒有想到他們用了人海戰(zhàn)術，這個走了那一個又來，陳勇干脆站在那里不走了。

????剛開始的時候也沒什么人注意，可是慢慢的四周就越圍越多人，圍觀的眾人大部分都是來看熱鬧的，但是誰也沒有想到這個小伙子這么厲害，把這些“行商”們說的灰頭土臉，灰溜溜的走了，就再也不敢冒頭了，因為圍觀的眾人現(xiàn)在都知道，這些人就是賣假貨的，還跟著小伙子學了不少知識。

????在這個社會有人的地方就有紛爭，有利益的地方就會有利益團體，別看這些不怎么起眼的“行商”，但他們也有帶頭人，這個帶頭人就叫老鄒頭。

????這個“行商”的帶頭人老鄒頭可是大有來歷，他是清朝政府末代皇帝傅儀的堂弟，正兒八經(jīng)的正黃旗后代，是一位貝勒爺，他七八歲的時候清朝就滅亡了，他跟隨著父親隱姓埋名，改姓為鄒，他繼承了那些貝勒爺好吃懶做的習俗，文革后他父親就病死了，他就開始把藏在地庫里的老物件拿出來變賣。

????老鄒打聽到華威橋那邊有個鬼市，相傳這個鬼市要追溯到清朝末年，那時候皇室貴族的古玩書畫向民間大量流出，很多沒落貴族拿家中的古玩來此站街變賣。

????這些交易一來有失身份，二來部分古董渠道不明需要秘密交易，于是只能在天亮前進行，才得了“鬼市”稱號，到了上世紀80年代的時候，潘家園市場也還沒有出現(xiàn)，彼時只是一大片居民區(qū)叫“潘家窯”，后來覺得此名不雅，就改為了如今的潘家園。

????潘家園成了古玩舊貨市場，已是90年代初了。但在80年代末期，華威橋古玩攤和勁松百貨商場北側(cè)的建筑工地地攤，應該屬于潘家園地攤的雛形。一些當?shù)鼐用駮诼愤厰[攤，把自家的瓷器、舊家具等物件拿出來賣，不過也只是“打游擊”，蹲在土坡上頭擺攤，所謂“站得高看得遠跑得也快”。久而久之，這個自然形成的舊貨市場被稱為“勁松土坡兒”。