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???? 鄭安平請了巫師卜地而葬,巫師提出要到驛中現(xiàn)場占卜,乃得其實。鄭安平求之不得,滿口答應(yīng)。兩人約好相見之處,巫師言,若鄭安平能尋到車乘,就不要錢了,否則要車馬費二十錢。鄭安平道:“焉敢勞先生備車。惟鄉(xiāng)里無馬,乃以牛車,先生勿嫌!”
????巫師擺出一副好說話的姿態(tài),道:“牛車無妨!”
????兩人約好時間,鄭安平回家,向張祿說了。看天色差不多,換好衣裳,披上甲,掛上弩。到里長家里租了車(只要了五錢,算是友情價),駕到里前的廣場上等候。不久巫師就出來了,著一身長衫,把自己包裹起來;頭發(fā)披散開來,用一條花布束在腦后;身后背了背架,足上只著草履。見了鄭安平拱手見禮。鄭安平要接他的背架,被他拒絕,道:“此物不可為外人所染,否則不靈!”鄭安平趕緊收回手來,扶巫師上了車,自己駕車緩緩向梁西驛而行。一路上巫師吹噓著自己所點的墓穴,曾如何如何改變了一個個家庭的命運;而一個個沒有選擇自己墓地的人,又如何如何背運。鄭安平隨口奉承著,一路上倒也不寂寞。巫師問起鄭安平的現(xiàn)狀,以及死者的狀況,鄭安平如實回答,不知道的也老老實實地說不知道。大約覺得自己已經(jīng)得到鄭安平的信任,巫師冷不丁地問了一句:“前者信陵君拜祭,贈儀不少!”
????鄭安平道:“實在不少。一牲一觴是不可少的,還有粟、稷、水、帛、布、衣、冠,還有一串錢,可有百余。盡祭于靈前。”
????巫師問道:“亡者復(fù)有親戚,能獻幾何?”
????鄭安平道:“微賤往鄉(xiāng)里報喪,鄉(xiāng)里言三世單傳,父母早喪,既鮮兄弟,復(fù)無族親;其人尚未婚娶,亦無子女。”
????巫師道:“孤魂野鬼,空費一處地穴!卻福何人?”
????鄭安平道:“但亡者魂魄得安,不相攪擾,則幸甚!愿先生勿以無后而棄之薄地,某等不安!”
????巫師道:“尊駕何言也,尊駕何言也!一言既出,焉得反復(fù)。與汝卜善地,便是善地。亡靈入土,即便得安,從此生于天上,再不受血光之災(zāi)!蔽祐眾兄弟,再無損傷,建功立業(yè),踐土封疆……”滔滔不絕,一套套地出來。鄭安平雖然知道是巫者的話術(shù),但也很是受用。
????車到驛前,一眾兄弟迎出來,把車栓好。將先生請上堂去。巫師先把背架取下來,告聲罪,請到上位。眾兄弟獻上清酒,巫師也首先灑在背架前,第二盞才自飲。巫師自顧自說了些自我吹噓的話,便道:“靈柩之前,便要祭拜!”先對背架一拜,從中請出一個盞,讓去門外水溝中舀一盞水來;又取出一個豆,盛上一堆粟、菽、稷、麥混雜的雜糧,自己托著豆,讓小四托著水,眾人引著,到靈堂前,依次祭獻:禮拜后,就把雜糧和水灑在案前。——果然看到靈前的衣冠上,壓著一串錢,大約一百左右。
????祭拜過了,眾人回到堂前,巫師再對背架一拜,取出一段石墨來,叫“請亡者靈衣”。小四趕緊回到后堂,取了一件帶血的內(nèi)衣過來。巫師見了,連呼“罪過”,用石墨在內(nèi)衣上畫了符,問了亡者的生辰,寫在衣上,教用竹竿支在房頂上招魂。邊做邊連連埋怨,為什么這么晚都沒有招魂,這魂魄不知道跑多遠了,要何時才能回歸,必須要用強大符來招喚!這血衣兇煞太過,要多用許多符才能化解!
????在房頂上支個竹竿是個技術(shù)活,三個人上了房,在先生的指導(dǎo)下才把竹竿在房梁上固定住,把血衣掛了上去。
????在眾人掛血衣的當(dāng)間,巫師又人背架里取出一個日表:一根木桿,插在一個圓形的底座中心——立在院內(nèi)。告訴眾人道:“待其日影入圈時,即告。”眾人看時,那日影還在圈外有一二寸長。
????巫師進了堂內(nèi),從背架中取出一件又一件奇形怪狀的玩藝,跪坐在堂內(nèi),身體左右搖晃,一會兒拿起這件,一會兒拿起那件,口里念念有詞。眾人不知究里,只能在旁邊坐著,輪流出去看日影。
????在門外觀察日表的小四進來了,報道:“日影已入圈中。”眾人了齊出去看,也都嚷道:“入了,入了!”
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