????算學考試結束，有兩刻時可供休息，范增也出了考場，放松一下緊繃的頭腦，為最后一堂格物考試準備。

????很多人也和他一般選擇。

????和考完策問時不太一樣，策問考完后，大多人神情放松，還有些認識的人聚在一起談論考試的情況，可這算學考完，雖還是有人聚在一起談論，但很多人的神情沒之前放松，顯然考得不太如意。

????算學其實還好，諸子百家中現今很多學派都要學。

????墨家自不用多說；兵家領軍作戰，需算糧草兵甲、算敵我相距等，豈能不懂？

????道家和那些方士煉丹煉藥時也常需計算，儒家君子六藝中亦有“數”這一藝。

????來咸陽大考的參考者多多少少都會懂點算學，唯一的問題只在于是否精通、深入了解，反正在范增看來，算學夠實際應用即可，不必要深入。

????然而，這格物就未必了！

????“格物”一詞應出自于儒家《禮記.大學》“致知在格物”，意為“究事物之理”，這要怎么考？

????難道要考墨家的那些東西？還是要考道家所言之物？

????若當真考這些，對很多參考者將是一堂艱難的考試！

????因為他們大多只學習本派學說內容，雖會對其他學派了解，但多是了解其他學派的治理天下的思想，不太會去了解像墨家的什么“景到，在午有端，與景長，說在端”、“力，刑之所以奮也”……

????這也是一些百家學派的缺點，重學說思想，而不重實際的科學發現，有時甚至會將科學發現同學派思想聯系在一起，要么以之佐證自家思想的正確，要么對敵方學說進行批判反駁。

????兩刻時間過去，隨著那已經熟悉的“當”聲響起，范增和諸多考生再次回到各自考場。

????坐在位子上，看著發下來的考卷，范增知道這堂格物考試，他肯定又答不完。

????他猜想的事情發生了，還真考事物之理。